今天，我們為什么還要讀經典？在網絡閱讀和短視頻時代，經典閱讀是否依然必要？經典閱讀在數字化時代應如何延續并實現文化傳承的功能？這些都是新時代人文教育和博雅教育面臨的重要問題與緊迫議題。
經典潤心，以美化育。經典著作是人類文明的載體，是大眾共享的精神財富的基石，只有通過閱讀、演繹和研究古今中外的經典，“守正不守舊、尊古不復古”，才能更加深刻地領會其中的思想精華并進行有機結合與深刻轉化。中山大學博雅學院自2009年創院以來，秉承“經典育人”理念，致力于在中西古典研究與教學中發掘美育元素，形成了以“古典月”為平臺的博雅特色美育品牌。
2023年6月8日，中山大學博雅學院第十一屆古典月“經典吟唱”活動在廣州校區舉辦。來自三校區五校園、文理醫工農藝多學科各學院60余位師生以拉丁語、希臘語、法語、粵語、潮語等同臺吟唱經典詩詞，俯奏古曲，以弦歌、朗誦、合唱、互動教學等多元美育實踐形式，在吟唱經典、傳承經典的過程中，觀古今于須臾，撫四海于一瞬，以美育人、以美化人，堅定文化自信。
《鹿鳴》之詩拉開活動序幕，清澈空靈的歌聲，似能跨越數千載光陰，讓人置身“坐聽弦誦聲，細嗅杏壇香”之情境。弦歌《歸去來兮辭》，則仿佛將一幅寧靜閑適的自然之境呈現在師生眼前，在山水清音間引人遐思千古。《春江花月夜》將說不盡、道不明的故事與情思，糅合進簫聲和琵琶聲中，將關于尋覓千古明月的古老命題，寄寓在情感飽滿的朗誦里，三兩好友，以樂相和，猶如知己互訴衷腸。弦歌《秋風詞》，琴聲和人聲相和之間，盡顯中華優秀傳統文化之美。《臨江仙·滾滾長江東逝水》豪放中有含蓄，高亢中有深沉，楊慎作品的特征頃刻獲得了具象的呈現，氣勢磅礴的歌聲久久回蕩在音樂廳中。
乘盛唐之月光，國家教學名師、中山醫學院的王庭槐老師用潮州話吟誦《將進酒》，以豪邁不凡的氣象與風雅灑落的氣度，向觀眾們展現了南方方言讀詩的魅力。
師生用粵語吟誦晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》，平、上、去、入四聲的特點，在吟哦中體現地淋漓盡致。師生用歌聲、琵琶、二胡與吉他演奏博雅學子為這首詞原創的曲子，共同交織出“當時明月”的溫婉綿長。《念奴嬌·赤壁懷古》中鏗鏘有力的歌聲和張弛有度的樂聲，仿佛能讓人再度觸摸歷史的細節、領略歷史的力量。
拉丁語、希臘語組曲《阿爾忒彌斯頌歌》《月神頌》，又帶領著師生追隨古希臘詩人阿那克里翁和古羅馬詩人卡圖盧斯，表達了對“月神”的贊頌。師生共同演繹莎士比亞《我能否將你比作夏天》，文學和藝術之不朽，在詩歌與經典的唱誦中得以呈現。從李太白的“月光”到阿那克里翁的“月神”，向東，是我們熟悉的故鄉；向西，是神妙的遠方。
中山大學古典月系列活動通過“經典吟唱”傳承文化，“名師講座”啟智增慧，“古典競技”寓教于樂，引領師生堅定文化自信，擔負起新的文化使命，傳承發展中外優秀文化，促進文明互鑒，為推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明作出貢獻。
